Este viernes 5 de septiembre, por la mañana, ha fallecido el padre Chema Tojeira. Por más de 15 años fui su compañero de trabajo en la UCA, la obra que le ancló a este país. Cuando en 1995 falleció mi mamá, él ofició la misa de novenario junto a otros sacerdotes y siempre me dijo palabras de aliento por la pérdida de mi madrecita. A lo largo de los años que trabajé en la universidad varias veces nos reunimos por temas de coordinación de actividades y proyectos relacionados a la defensa de derechos humanos de víctimas de desplazamiento forzado, migración y refugio. Un hombre con una personalidad solidaria, comprensiva, que se ponía en tus zapatos para entender cualquier situación donde existiera algún tipo de conflicto. Como hombre de fe y luchador por la justicia social él estaba convencido de esta afirmación: El hombre puede hoy día hacer el mundo más justo, pero no lo quiere de verdad. (CG32 D 4 #27) y por ello él apostaba a denunciar las formas sociales en las que se expresa ese...
El régimen de excepción en el país lleva 39 veces renovado, desde el 27 de marzo de 2022 hasta el 4 de julio de 2023. Muchas movilización social de organizaciones sociales que defienden derechos humanos y a víctimas de abuso de autoridad y encarcelamiento siendo que son inocentes, más de 400 fallecidos en bartolinas y cárceles, otros más de 8 mil que fueron liberados después de largos meses injustamente detenidos. Me llama la atención cómo una gran parte de la población ha protestado y exigido que se derogue el régimen de excepción por todo el inmenso daño que está ocasionando. Sin embargo, padecemos otro régimen de excepción silencioso y que lleva ya más de 40 años: el neoliberalismo (asumiendo que esta fase del capitalismo inicia con el gobierno de José Napoleón Duarte -PDC- 1984-1989) Es un régimen económico que excluye del circuito natural de la vida humana a millones de humanos en el mundo y acá en el país. Y nadie protesta, nadie se queja, todos lo asumimos como un sistema normal...
Moisés Gómez, catedrático del Departamento de Filosofía. Universidad Centroamericana José Simeón Cañas. Nota: Este ensayo se elaboró en 2014 pero creo que algo de actualidad tiene el problema de una Tercera Fuerza constituída desde el movimiento social. Introducción A veinticinco años del martirio de Ignacio Ellacuría, sus cinco compañeros jesuitas y dos de sus colaboradoras, su pensamiento crítico y creativo sigue consolidándose como fuente de ideas sustantivas que interpelan a nuestra sociedad actual. Me propongo analizar el movimiento social salvadoreño en el contexto actual a la luz de la categoría sociopolítica de tercera fuerza tal como la desarrolla Ignacio Ellacuría. Fue una persona que tuvo una dedicación generosa hacia la comprensión de la realidad nacional, quería aprehenderla procesualmente bajo la fuerza filosófica de un saber que no solo analizara fríamente la realidad sino que exigió que el filósofo estuviera comprometido con ella misma y su tran...
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